Problema de comunicación y choque de culturas. Por Gilberto Maldonado Bonilla.


Por Gilberto Maldonado Bonilla

*La rigidez y principios europeos contra el folclorismo latino. Es la caracterización que tengo de lo que acontece en Nacional.
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He aquí la esencia de la actualidad de la confrontación entre Juan Manuel Lillo y un sector de la afición seguidora de Atlético Nacional. La confrontación, se supone, debería ser por los resultados. Pero no; la génesis viene la abrupta salida del anterior director técnico, el señor Reynaldo Rueda.

El factor resultados está superado; está inscrito en la posición en la tabla de clasificación. ¿De dónde la neurosis?

¿De la calidad del fútbol? ¿Del estigma principal que arrastra el señor Juan Manuel Lillo de ser recomendado por el señor Juan Carlos Osorio? Me inclino por lo segundo.Tenemos, en tanto aficionados, el fútbol y los artistas que nos merecemos.

La filosofía futbolística, la identidad, la memoria, que el director técnico vasco quiere sembrar en Atlético Nacional, no es mala per se. Es asimilable al artista que tiene la idea de lo que va a esculpir y se encuentra que la materia prima no es la adecuada.

¿Que se tiene? Unos jugadores incompletos, cíclicos; jugadores, como humanos, miedosos de lo nuevo, cristalizados. Confiados en ser los pescadores victoriosos a la hora de una crisis institucional.

Choque de culturas que puede derivar en dificultades en la comunicación: la rigidez y principios europeos contra el folclorismo latino. Es la caracterización que tengo de lo que acontece en Atlético Nacional.

En lo interno, una crisis de comunicación; y en lo deportivo propiamente dicho una no correspondencia entre lo que quiere el jefe del cuerpo técnico como expresión futbolística y los encargados de materializar la la propuesta futbolística.

El problema ahora no es la aceptación por la fuerza de la crisis. El ahora son las “soluciones”. Bien gráfico: el señor Lillo o los jugadores. Grave.

Quizá estemos ad portas de un nuevo episodio de la reproducción circular de la historia.

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2 respuestas a «Problema de comunicación y choque de culturas. Por Gilberto Maldonado Bonilla.»

  1. Victor H Restrepo Tapias.
    Cali / Nacional.

    *Por comentario de Gilberto Maldonado Bonilla
    Me gusta su comentario señor Bonilla, y no es que lo de aquí sea malo, mucho menos los jugadores. Siempre he insistido el dilema de Nacional es que el sistema que quiere imponer el señor Lillo creo que es muy bien intencionado y bueno, el dilema es que hay que mantener mucha capacidad fisica que el jugador colombiano no siente, ni está interesado en sentir, porque el jugador nuestro no le gusta la marca, el sacrificio, el perder la pelota e ir inmediatamente a recuperarla, miren casos particulares en Europa, James sufre, Cuadrado lo sufrió en Inglaterra y aun en la Juve no lo siente.

    Ahora no nos llamemos a engaños, Macnelly, Ruiz, Nieto y otros llamados pechifrios ¿de dónde van ser capaces de correr a copar espacios cuando se ataca y sino se pudo definir, volver inmediatamente a recuperar la pelota?

    Mejor dicho si hubiera huevos le fritaba uno pero de malas no hay ni……. sumado a este idioma distinto entre el querer del técnico y la capacidad de los jugadores, está el resentimiento que el hincha aun tiene por la forma como salió Rueda y ese entramado extraño de no comunión entre el presidente, el señor Ángel y la misma hinchada, todo eso ha sido un caldo de cultivo para que este señor Lillo cargue, creo yo con un muerto que él no mató.
    Victor H. Restrepo Tapias, Cali, hincha de Nacional

  2. Gustavo Ruiz

    *EL HOMBRE DE PAJA
    Es el nombre dado a una de las falacias màs recurrentes. Aquella que opta por ridiculizar el argumento contrario atribuyèndole mala fe, ignorancia o desconocimiento.

    Hay otra, la Falacia ad verecundiam que propone garantìa absoluta de verdad a una persona, por lo cual todo lo que diga debe ser aceptado.

    A tales recursos acude don Gilberto, siempre con su lenguaje enrevesado. No es la primera vez que recurre al famoso pensamiento cìclico de los jugadores para defender la propuesta futbolìstica de los técnicos de sus amores. ¿y cuàl es su argumento de defensa? Fueron formados en Europa, no como nosotros que somos unos pobres provincianos folclóricos. Me alejo de esta polèmica, justo para evitar ser sancionado por mis afectos a Rueda. En cada intervención he intentado ponderar lo positivo que aporte Lillo y he evitado caer en el linchamiento del tècnico o de las directivas.

    Pero no admito que se invalide la crìtica sobre la base de tan pobres argumentos. Pretender que nuestra cultura latina es mala y que todo lo europeo debe ser aceptado por ser màs racional, cientìfico y europeo, es incurrir en un acto de colonialismo que ademàs niega que es justamente ese folclorismo el que nutre de calidad y grandeza el fùtbol europeo.
    Gustavo Ruiz, Medellín

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